vtem news stack

22 мая. Преполовение Пятидесятницы. перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар.

22 мая. Преполовение Пятидесятницы. перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. 22 мая. Преполовение Пятидесятницы. пе…

Подробнее...

vtem news stack

В ДПИКЦ «Достояние» прошел V открытый турнир по быстрым шахматам.

В ДПИКЦ «Достояние» прошел V открытый турнир по быстрым шахматам.    18 мая 2019 года, в духовно-просветительском историко-культурном центре «До…

Подробнее...

vtem news stack

В центре «Достояние» Никитского храма прошла литературно-музыкальная композиция «Мыслете добро»

В центре «Достояние» Никитского храма прошла литературно-музыкальная композиция «Мыслете добро» 23 мая, в благодарную память о создании славянской…

Подробнее...

vtem news stack

Настоятель и клирики Никитского храма приняли участие в майской сессии Оптинского форума

Настоятель и клирики Никитского храма приняли участие в  майской сессии Оптинского форума 18 мая 2019 года, в Калужской епархии прошла майская сес…

Подробнее...

vtem news stack

Отчетный концерт хореографического отделения прошел в ДПИКЦ «Достояние»

Отчетный концерт хореографического отделения прошел в ДПИКЦ «Достояние» 17 мая 2019 года в стенах духовно-просветительского историко-культурного це…

Подробнее...

vtem news stack

Престольный Праздник отметили в храме Святителя Николая д. Чижовка

Престольный Праздник отметили в храме Святителя Николая д. Чижовка 22 мая, Православная Церковь празднует Преполовение Пятидесятницы и перенесение…

Подробнее...

vtem news stack

Участники конкурса сочинений «Свет православия», проводившегося в ДПИКЦ «Достояние», совершили паломническую поездку в монастыри Тихонова Пустынь и «Спас на Угре».

Участники конкурса сочинений «Свет православия», проводившегося в ДПИКЦ «Достояние», совершили паломническую поездку в монастыри Тихонова Пустынь и «С…

Подробнее...

Приглашаем на бесплатные занятия по разнообразным направлениям!

12-09-2018

Приглашаем на бесплатные занятия по разнообразным направлениям!

Приглашаем на бесплатные занятия по разнообразным направлениям! Духовно-просветительский историко-культурный центр «Достояние» приглашает на занятия на безвозмездной основе детей и взрослых по разнообразным направлениям!

Читать полностью

Памятка паломнику

31-12-2015

Памятка паломнику

Уважаемый паломник!   Паломничество всегда было особым подвигом. Странствие, сопряженное с большими трудностями и лишениями, готовило к духовному восприятию святого места так же, как пост готовит к празднику, скажем, к Пасхе или...

Читать полностью

Паломнические поездки на май 2019

24-12-2015

Паломнические поездки   на май 2019

Паломнические Поездки   Расписание паломнических поездок храма Рождества Богородицы (Никитского)                                            12 мая (вс.): -Святыни...

Читать полностью

Никитский храм в социальных сетях

16-08-2015

Никитский храм  в социальных сетях

Никитский храм  в социальных сетях Дорогие наши читатели и прихожане, братья и сестры во Христе, теперь группа Никитского храма есть в социальных сетях:

Читать полностью

Расписание молебнов

13-11-2014

Расписание молебнов

   

Читать полностью

В Никитском храме г. Калуги была совершена вечерня с чином прощения

Вечером в Неделю сыропустную (Прощеное воскресенье) настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы (Никитского) в г. Калуге совершил вечерню с чином прощения.

За богослужением настоятелю сослужили иерей Максим Картуесов и иерей Олег Плешаков.

После входа с кадилом и пения великого прокимна, духовенство переоблачилось в темные одежды, а песнопения стали исполняться великопостным чином.

После отпуста вечерни отец Алексей прочитал молитвы на начало Великого поста (Святой Четыредесятницы) и призвал верующих примириться с ближними через прощение.

 

Затем был совершен чин прощения, после которого настоятель благословил верующих на прохождение Великого поста.

Далее, духовенство и прихожане храма пошли в Свято-Троицкий Кафедральный собор чтобы испросить прощения у митрополита Калужского и Боровского Климента и получить благословение на Великий пост.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодня мы вновь начинаем путь Великого поста. Но прежде давайте скажем, что такое пост и зачем он установлен Церковью. В первую очередь, мы должны помнить о том, что пост — это инструмент, но не самоцель. Хотя и очень важный инструмент, установленный Церковью в деле нашего спасения. Пост — это преодоление страстей, злых привычек, излишеств, к которым человек неизбежно привыкает. Убрать все лишнее, а самым необходимым пользоваться в меру — вот цель поста как инструмента.

В разное время своей жизни мы по-разному относимся к посту. В самом начале, на заре сознательной христианской жизни, мы узнаем, что пост — это такое установление Церкви, которое по традиции надо исполнять, что в пост православие христиане не вкушают скоромную пищу. Потом узнаем, что пост это, в первую очередь, воздержание от всякого зла, от злобы, осуждения, гнева, страстей. Потом мы понимаем, что пост без молитвы это ничто. Для нас особо значимыми становятся слова Господа нашего Иисуса Христа о посте и молитве: оказывается, дух злобы, дьявол, насильствующий над нашей волей, над нашей жизнью, изгоняется из сердца человека, из нашей души, в первую очередь, именно постом и молитвой. Преподобный Серафим Саровский, помните, как-то говорил Мотовилову: «Дьявол так силен, что может ногтем своим перевернуть весь мир, если бы не удерживала его от этого благодать Божия». А пост и молитва делают душу человеческую способной вступить в борьбу с дьяволом, с этим страшным и сильным врагом! Причина влияния поста на духа злобы заключается в том, что пост животворно воздействует на нашу душу; не на самого дьявола — тот ничего не вкушает, но разумное, правильное и сознательное телесное ограничение с особой силой действует на нашу душу и необычайно укрепляет ее. Пост дает душе силу, свободу, трезвость, чистоту. Испытать это на деле призваны все православные христиане, особенно в дни Великой Четыредесятницы.

Проходит время, и мы все более глубоко осознаем, что главная цель поста — это покаяние. Мы открываем для себя, что русское слово «покаяние» происходит от греческого «метанойя» — «перемена ума». Здесь нам надо остановиться. Что же это такое — «перемена ума»? В общем-то, все мы осознаем: это изменение от худшего к лучшему. Но что особо нового в нравственной жизни мы можем узнать, чтобы подлинно изменился наш ум? Что обманывать — плохо, а говорить правду — хорошо? Это очевидно. Воровать нехорошо, а быть щедрым — похвально? Подчинять свою душу страстям — вредно, а господствовать над ними в духе — правильно? Это все, опять же, — очевидные вещи. Что за зло рано или поздно придется расплачиваться? Обо всем этом не хуже нас знали и язычники. Так какая же перемена ума должна стать для нас таким открытием, чтобы действенно, решительно изменилась вся наша жизнь?

«Перемена мыслей», «изменение понимания» — чего?.. или — Кого?..

Вот это уже ближе к правильному разрешению наших вопросов. «Изменение понимания» Бога, изменение наших представлений о Боге — вот отчего становится действенным наше покаяние! «Вкусите и видите, яко благ Господь», — когда мы с новой, потрясающей для себя силой, с благодарностью открываем, каков Господь, какова Божественная любовь к падшему человеку, что уготовал Отец наш Небесный любящим Его, — тогда уже не можем оставаться прежними, тогда ужасаемся своим грехам, тогда меняем нашу жизнь, тогда с ненавистью разрываем связь с дьяволом, тогда  отходим от своих беззаконий. Познание Бога через изменение и совершенствование наших представлений о Нем, это не только одна из высочайших целей покаяния, но и таинственный залог Вечной Жизни. Недаром великие святые, уже будучи совершенными, искали ничего другого, а только покаяния. Умирает великий авва где-нибудь в Нитрийской египетской пустыне. Об этом старце знают, что он совершенен. Но, видя его плач, особые покаянные молитвы ко Господу, ученики спрашивают в ужасе: «Авва, и ты боишься?» И он говорит: «Мне требуется покаяние». Почему оно ему требуется? Кроме того, что он глубоко чувствовал свои личные грехи, ему жизненно, как воздух, требовалось все большее и большее «покаяние» как «метанойя», как изменение, углубление, совершенство своего уже имеющегося, даже очень высокого представления о Спасителе, о Его любви, милосердии, всемогуществе. Это было для него уже здесь, на земле, вкушением Вечной Жизни. Ведь Жизнь Вечная для человеческой души заключается ни в чем ином, как в вечной любви и вечном познании Вечного Всемогущего Бога.

А чем еще, вы думаете, будут заниматься Ангелы и святые в Царствии Небесном? Человек, вы знаете это по себе, может испытывать радость, счастье, блаженство только от познания и собственного приобщения к чему-то новому. У нас на земле это касается и духовной, и душевной, и телесной сфер. Вечная же радость в Пакибытии — это вечное познание и приобщение к Божественным совершенствам. Но — на человеческом языке этого никто высказать не сможет… «На ум человеческий не приходило и язык наш не может высказать того, что уготовал Господь любящим Его», — писал апостол Павел.

Вы слышали сегодня в прокимне, как диакон возглашал: «Взыщите Бога и жива будет душа ваша». Познание Бога, поиск Бога — это единственное условие жизни человеческой души. Как только человеческая душа прекращает искать Бога, она начинает умирать.

Каков должен быть наш пост? Мы можем говорить об этом много и долго, но давайте обратимся к первоисточнику, к Священному Писанию и в заключении послушаем, какой пост Сам Господь ждет от нас.

 Господь через пророка Исаию говорит нам: «Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.

Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.

Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!"».

А теперь, как и происходило сотни и сотни лет в нашей Церкви, начиная пост, я и от лица всей братии нашего монастыря, и, конечно же, сам, грешный, прошу у всех прощения, если согрешили делом, словом, помышлением, если обидел кого-либо, был невнимателен, непочтителен, груб, несмирен, нелюбовен.

Архимандрит Тихон (Шевкунов)

 

Поиск по сайту

Икона дня

Календарь

Меню

Мы в VK.com

Архив новостей

Май 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
29 30 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31 1 2

3Д Эксурсия

Пожертвовать

Сейчас 412 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте