12 ноября дьякон Виталий Королев провел огласительную беседу с готовящимися к Таинству Крещения. Он подробно рассказал о Таинстве Крещения и истории его возникновения, новом значении этого Таинства в Православии; об основных постулатах Православия, изложенных в молитве «Символ Веры», особенно останавливаясь на понимании Святой Троицы. Слушателями был задан ряд вопросов, в том числе о необходимости и добровольности Причастия крестных и родителей ребенка, о Причастии детей, о подготовке к Причастию взрослых. На все вопросы были даны подробные и исчерпывающие ответы. Посетителям беседы были розданы памятки о подготовке к Крещению и брошюры соответствующей тематики.

9 ноября в рамках кинолектория прошел показ художественного фильма  «Притчи». Перед просмотром фильма иерей Сергий Третьяков обратился к прихожанам со словами приветствия и краткой аннотацией к фильму, который предстояло смотреть. В короткой, но образной проповеди о.Сергий подчеркнул свойственную большинству людей нашего времени суетливость, поглощенность бытовыми проблемами, формальность  в понимании истинных качеств христианина; всё то, что в виде притч и изложено в фильме. Прихожане с большим интересом и открытой и непосредственной реакцией посмотрели фильм, радуясь и сопереживая его героям.
     По окончании просмотра одна из прихожанок прочла стихи, которые ей, в в свою очередь, рассказывала её мать. Ей же эти стихи передала в свое время бабушка.  Сюжет  стихотворения по сути напоминал события, изложенные в фильме в третьей притче. Присутствующие пришли к заключению, что суть христианского учения известна, по существу, с момента его возникновения, но в каждой эпохе происходит ее новое открытие, понимание и переосмысление. 

 В субботу, 5 ноября прошло очередное занятие школы для взрослых «Беседы за чайным столом». Занятие проводил дьякон Виталий Королев. Тема занятия: « Поминовение усопших. Дмитровская родительская суббота». О.Виталий рассказал об истории появления дня поминовения, называемого «Дмитровской субботой», об отношении православия к моменту смерти, о традициях поминовения усопших на 3, 9 и 40 день после смерти и с чем эти традиции связаны. Слушателями занятий было задано много вопросов, в том числе о разнице поминовения усопших на  литургии и на панихиде, о помощи молитвы за усопшего его душе, о молитвах за самоубийц, о  возможных наказаниях после исповедания и отпущения греха. Занятие проходило в форме обсуждения присутствующими заданного вопроса при направляющей роли и компетентных разъяснениях священнослужителя.

28 сентября в Калужском епархиальном управлении под председательством митрополита Калужского и Боровского Климента состоялось совещание благочинных Калужской епархии. Совещание началось с молитвы. В своем вступительном слове архипастырь рассказал о последних событиях жизни епархии, особое внимание уделил прошедшим Богородично-Рождественским чтениям, указав на необходимость реализовать в жизни принятые на них решения, а также отметил необходимость более тесного взаимодействия духовенства в благочиниях между собой и в работе с паствой. В этой связи, он указал важно знакомить прихожан с принимаемыми церковной властью решений, в том числе с документами Соборов, Священного Синода, Межсоборного Присутствия.

28 сентября. Праздничные богослужения в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы (Никитский) г. Калуги совершил митрополит Калужский и Боровский Климент. За богослужением владыке сослужили архимандрит Никита (Ананьев), проректор Калужской духовной семинарии, иерей Алексей Пелевин, настоятель храма, председатель Епархиального отдела по работе с благочиниями и приходами.

Добро пожаловать на наш сайт, надеемся Вам у нас понравится!

Торжественное Всенощное бдение под праздник Рождества Христова в Никитском храме г. Калуги

Под праздник Рождества Христова служится всенощное бдение. Но оно не обычное, т.к. состоит не из великой вечерни и утрени, а из великого повечерия (т.к.вечерня уже совершалась) и утрени с первым часом. Повечерие заканчивается чтением Великого Славословия, потом лития. На великом повечерии вместо тропарей "Помилуй нас, Господи, помилуй нас" поется кондак праздника: Дева днесь Пресущественнаго рождает, и земля вертеп Неприступному приносит, ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча младо, Превечный Бог.

По полиелее – величание: «Величаем Тя,  ЖиводавчеХристе, нас ради ныне плотию рождшагося от безневестныя и пречистыя Девы Марии».

 По 50-м псалме вместо «Молитвами святых отец наших…» поется "Всяческая днесь радости исполняются, Христос родися от Девы", стихира "Слава в вышних Богу, и на земли мир, днесь восприемлет Вифлеем Седящего присно со Отцем…". Вместо «Честнейшую Херувим…» - припев "Величай, душе моя, Честнейшую и Славнейшую горних воинств Деву Пречистую Богородицу". В конце утрени отпуст праздника "Иже в вертепе родивыйся и яслех возлегий…".