Архиерейское богослужение в Никитском храме

В Светлый четверг вечером, в храме Рождества Богородицы города Калуги было совершено праздничное пасхальное богослужение, которое возглавили митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин) и епископ Людиновский Никита (Ананьев) в сослужении протоиерея Алексия Пелевина – настоятеля Никитского храма, иеромонаха Тихона (Шепеленко), иеромонаха Василия (Скоренко), иерея Антония Хатунцева, иерея Вячеслава Масуренко, иерея Дмитрия Новикова, иерея Артемия Аратюняна при протодиаконе Сергие Комарове, диаконе Евгение Ковригине, диаконе Димитрие Маркове и диаконе Максиме Коновалове.

По окончании богослужения митрополита с праздником Пасхи поздравили воспитанники воскресной школы храма. После пения пасхальных песнопений дети подарили владыкам пасхальные яйца, ручной работы. В свою очередь митрополит также приветствовал юных прихожан пасхальным приветствием и подарил им сладкие подарки.

Поздравив прихожан с праздником Светлого Христова Воскресения митрополит преподал верующим архипастырское благословение.

Светлая седмица

На протяжении всей светлой седмицы в Никитском храме совершались торжественные пасхальные богослужения. Ежедневно утром совершалась праздничная пасхальная божественная литургия с крестным ходом вокруг храма и чтением Евангелия. Вечером совершались уставные пасхальные богослужения с пением на утрене канона Пасхи. Праздничные богослужения совершались всеми клириками храма Рождества Богородицы, которые возглавлял настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин.

На протяжении всей Светлой седмицы Царские Врата были открыты и пред ними, вне богослужений, стоял столик с специально освященным хлебом, который называется Артос. По окончании субботней литургии, которую совершил настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин, над Артосом была прочитана молитва, он был раздроблен и роздан прихожанам.

8 мая  в храме Рождества Богородицы состоялся просмотр художественного фильма «Деяния Апостолов» из серии «Ожившая библия». Зрители с интересом смотрели известные по Евангелию эпизоды:  схождение на Апостолов Святого Духа; проповеди Петра и Иоанна в Иерусалиме, их заточение и освобождение Ангелом; избрание апостолами 7 епископов; избиение камнями первого мученика за веру Христову Стефана, встречу десятника Корнилия с апостолом Петром и просвящение язычников;  явление Иисуса Савлу по дороге в Дамаск, его ослепление и исцеление.  Все эпизоды излагались просто и достоверно с точки зрения восприятия обычных зрителей и вызывали чувство благоговения перед великой историей проповедания Слова Божия. Фильм очень понравился пришедшим на просмотр и они выразили свою благодарность и готовность смотреть этот фильм дальше ( была показана первая половина фильма).

В Светлый Понедельник в Никитском храме было совершено торжественное пасхальное богослужение с крестным ходом, которое возглавил настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин в сослужении иерея Сергия Третьякова при диаконе Димитрие Маркове и диаконе Максиме Коновалове. Накануне вечером была совершена пасхальная вечерня и полиелейная утреня в честь святого великомученика  и победоносца Георгия. В сам день, по окончании божественной литургии был совершен праздничный

молебен.

ПАСХА.
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ

В день Светлого Христова Воскресения в Никитском храме было совершено торжественное Пасхальное богослужение с крестным ходом, которое совершили настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин и иерей Сергий Третьяков при диаконе Димитрие Маркове и диаконе Максиме Коновалове.

Пасха – главный христианский праздник, в честь воскресения Иисуса Христа. Он существовал уже при апостолах и первоначально был посвящен воспоминанию смерти Иисуса Христа, почему сначала на всем Востоке совершался 14-го дня месяца нисана, в день приготовления евреями пасхального агнца, когда, по сказанию евангелиста Иоанна и по мнению древнейших отцов церкви (Иринея, Тертуллиана, Оригена), последовала крестная смерть Иисуса Христа. По учению церкви, пасхальный агнец евреев – прообраз Иисуса Христа, почему в Св. Писании Иисус Христос называется агнцем Божьим, ангцем пасхальным. Пасхой (1 Кор. 5, 7, Исх. 12, 46); это название сохраняют за ним и древнейшие отцы церкви, которые даже самое название Пасхи производят не от еврейского Pesakh, Pasakh (арамейское Paskha), как это делают обыкновенно, а от греч. pascein – страдать (Иустин, Тертуллиан, Ириней).

Утром, в Великую субботу в Никитском храме было совершено очень важное богослужение - вечерня с литургией Василия Великого, которую совершил иерей Сергий Третьяков при диаконе Димитрие Маркове и диаконе Максиме Коновалове. Это богослужение считается одним из самых красивых в течение всего церковного года. Часть Литургии совершается в центре храма перед плащаницей.

Именно во время этого богослужения происходит торжественный и ожидаемый прихожанами момент: после чтения Апостола священнослужители меняют на себе темные одежды на светлые облачения. Момент, когда в белых одеждах читается Евангелие о воскресении Христовом, является важнейшим моментом службы. По традиции, женщины, молящиеся за Литургией, в этот момент также меняют темные платки на головах - на светлые. Таким образом, в одно мгновение преображается весь храм. В завершении литургии были освящены хлеб и вино для поддержания сил верующих после продолжительного поста.

Великая (Страстная) пятница в 2013 году выпала на 3 мая. Это день, когда Церковью вспоминается суд над Иисусом Христом, его избиение и поругание, казнь и смерть через распятие. Для православных христиан это день великой скорби и строгого поста. В день Страстной пятницы рано утром в храме Рождества Пресвятой Богородицы было совершено последование Царских часов. Литургия в этот день не совершается в знак благоговения перед жертвой, которую совершил Иисус на горе Голгофе, а вот в середине дня совершалась вечерня с выносом плащаницы.

Это богослужение необычное, оно совершается только раз в году. В Никитском храме это богослужение совершил настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин в сослужении всех клириков храма. Во время этой важной службы на середину храма была вынесена плащаница. После этого настоятель обратился с проповедью к прихожанам, после чего был прочтен канон о распятии Господни и на плач Пресвятыя Богородицы, затем прихожане храма прикладываются к плащанице. В Великую, Страстную пятницу православным христианам принято соблюдать строгий пост; по монастырскому уставу вплоть до выноса плащаницы ничего употреблять в пищу нельзя.

В Великий четверг, в храме Рождества Пресвятой Богородицы была совершена божественная литургия святителя Василия Великого, которую возглавил настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин в сослужении иерея Сергия Третьякова и иерея Дмитрия Новикова при диаконе Димитрие Маркове и диаконе Максиме Коновалове. По традиции все верующие в этот день причащаются Святых Христовых Тайн, так было и в Никитском храме. Причащали желающих с трех Чаш. В конце 19 в., когда были утрачены традиции церковной литургической жизни и причащались только раз в год, великий Четверг был единственным днем в году, когда к Чаше приступала практически вся Русь.

В Великую среду вечером, в Никитском храме было совершено соборование, которое началось сразу по окончании уставного вечернего богослужения, которое состояло из малого повечерия, утрени и первого часа. Таинство соборования совершил настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин в сослужении иерея Максима Немыченкова, иерея Сергия Третьякова, иерея Иоанна Игнахина и иерея Дмитрия Новикова при диаконе Димитрие Маркове и диаконе Максиме Коновалове. По окончании соборования настоятель произнес краткую проповедь о пользе соборования и всем желающим были розданы освященные рис и масло.

В Великую среду Страстной седмицы в Никитском храме была совершена последняя в этом году божественная литургия Преждеосвященных Даров, которую совершил настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин, иерей Сергий Третьяков и иерей Дмитрий Новиков при диаконе Димитрие Маркове и диаконе Максиме Коновалове. На Литургии Преждеосвященных Даров, Церковь благовествует о жене, помазавшей Господа миром, и о предательстве Иуды (Мф. 26, 6-16). В Великую среду прекращаются и великие поклоны, творимые при молитве святого Ефрема Сирина: "Господи и Владыко живота моего". Также в день предания Господа на страдания и смерть за грехи наши, когда Он простил грехи жене грешнице, Церковь по совершении часов оканчивает, по древнему обыкновению, чтение молитвы: "Владыко многомилостиве, Господи Иисусе Христе Боже", которою она в продолжение Великого Поста ежедневно, на богослужении повечерия, при приклонении глав и колен предстоящими, ходатайствует пред Богом о даровании нам оставления прегрешений наших.