.

 3 мая. Воскресенье.

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном

Накануне вечером в храме Рождества Богородицы /Никитском/ г. Калуги было совершено Всенощное бдение, которое возглавил настоятель храма протоиерей Алексий Пелевин. На полиелее в центре храма перед иконой «Воскресение Христово» духовенство пропело величание Пасхи:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / нас ради ныне плотию Рождшагося / от Безневестныя / и Пречистыя Девы Марии.

В сам воскресный день, по традиции, были совершены две Божественные Литургии. Раннюю совершил клирик храма священник Алексей Дорохин. Позднюю Божественную Литургию совершил настоятель храма протоиерей Алексей Пелевин в сослужении священника Димитрия Новикова при диаконе Димитрии Маркове.  Закончилось Божественная Литургия Крестным ходом вокруг храма с чтением Евангелия. Затем настоятель храма протоиерей Алексей произнес проповедь на Евангельское чтение: «Дорогие братья и сестры! В Евангельском чтении, которое сегодня мы слышали в храме, говорится о больном человеке, которому Господь сказал: «Встань, возьми одр твой и ходи». Люди, страдающие из-за тяжелых болезней, также ждут исполнения этих слов Христа в своей жизни. И первое, что необходимо такому человеку – это не отчаиваться. Ведь и расслабленный провел на своем одре 38 лет и надеялся, что придет избавление. В легких и тяжких болезнях каждый христианин должен прибегать к Таинствам Церкви. При этом не должна оскудевать горячая молитва о выздоровлении болящего у святых икон и мощей угодников Божиих. Но просить мы с вами должны не только о телесном выздоровлении, но и о здравии своей души, исцелении от последствий греха. Ведь часто болезнь является наказанием за грех, поэтому необходимо тщательно исследовать свою совесть и, обнаружив в ней нераскаянные грехи, прибегнуть к покаянию и исповеди», - сказал настоятель в своем пастырском наставлении.

            Четвертое воскресенье по Пасхе называется «неделей о расслабленном».

О нем повествует евангелист Иоанн Богослов. Возле Овечьих ворот в Иерусалиме (через эти ворота гоняли овец в город на продажу) была купальня – бассейн с целебной водой. Возле купальни было пять крытых построек-притворов. Бассейн вместе с притворами назывался «домом милосердия». Там, возле воды, лежало множество больных различными болезнями. Все они ожидали движения воды и верили, что это ангел Божий время от времени возмущает воду. Кто первым входил в купель после возмущения воды, тот выздоравливал. Здесь и лежал человек, тридцать восемь лет страдавший расслаблением всего тела. Проходя мимо, Господь Иисус Христос спросил его: «Хочешь ли быть здоров?» Тот ответил, что хочет, конечно, но нет такого человека, который помог бы ему окунуться в воду в нужный момент. Тогда Господь сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи». Расслабленный тотчас выздоровел, взял постель и пошел. Было это в субботу. Потом Спаситель встретил его в храме и сказал ему: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже». Образ этого человека трагичен. Исцелившись телом, он не исцелился душой, остался душевно расслабленным. Он рассказал иудеям, что Спаситель приказал ему нести постель в субботу – день покоя, то есть дал повод для осуждения Того, Кто исцелил его после стольких лет тяжелой болезни. Видно, он не принял слов Христовых к сердцу, не трудился над своей душой, чтобы больше не грешить. Нам важно понять, что это за болезнь такая – душевная расслабленность. Бывает, что человек чувствует в себе какой-то Божий дар, какое-то большое призвание, но не может найти в себе сил, чтобы его осуществить. Это один вид болезни. О худшем душевном состоянии апостол Павел говорит так: «Несчастный я человек, что люблю, того не делаю, а что ненавижу, то делаю». Это случается даже с верующими людьми. В противоположность таким душевно расслабленным святые нашли в себе силу, которая их совершенно преобразила и сделала истинными последователями Христовыми. А ведь они имели все слабости человеческой природы. Этой силой была великая любовь к Господу Иисусу Христу и глубокое, искреннее покаяние. Поэтому в неделю о расслабленном мы молимся так: «Душу мою, Господи, во грехах всяческих люто расслабленную, воздвигни божественным Твоим предстательством!»