Торжественное Всенощное бдение с Литией было совершено в Никитском храме в канун праздника Рождества Христова.

Накануне дня празднования Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, вечером 06 января, в Храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы (Никитском) г. Калуги настоятелем Храма - протоиереем Алексием Пелевиным в сослужении иерея Максима Картуесова и иерея Олега Плешакова  при диаконе Вадиме Роговцеве было совершено Торжественное Всенощное бдение с Литией  с освящением пяти хлебов, пшеницы, вина и елея.

На полиелее настоятель и сослужившее ему духовенство, хор Храма пропели величание празднику Рождества Христова:

«Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ нас ра́ди ны́не пло́тию Ро́ждшагося/ от Безневе́стныя/ и Пречи́стыя Де́вы Мари́и.».

Затем, отец Алексий прочитал положенный богослужебным уставом к чтению отрывок из Святого Евангелия и  совершил, вместе с отцом Максимом, помазание верующих освященным елеем. Каждый  пришедший получил кусочек освященного за Богослужением хлеба.

***

Начинается Богослужение Рождественского Всенощного бдения  с Великого повечерия. В совместных молитвах принимают участие все прихожане храма.

Во время великого повечерия проводится каждение алтаря и всего храма. Хор и прихожане поют тропарь праздника. Это очень красивое песнопение, в котором излагается основной смысл праздника:  

«Рождество Твое, Христе Боже наш,  
возсия мирови свет разума:  
в нем бо звездам служащии  
звездою учахуся  
Тебе кланятися Солнцу правды,  
и Тебе ведети с высоты Востока;  
Господи, слава Тебе!»

Существует множество распевов этого тропаря, все очень красивые.

 Важной составной частью Рождественского Всенощного бдения является освящение хлеба, пшеницы, вина и елея. Освящение начинается с чтения особых молитв, называемых Литией. Эти молитвы читаются у входа в храм. В литийных молитвах  церковь просит ходатайства перед Богом у всех святых.

 Во время освящения проводится каждение, и читаются молитвы об умножении благодатных Божьих даров.

 После Литии начинается чтение Шестопсалмия - шести избранных псалмов из Псалтири. 

Во время чтения Шестопсалмия в храме гасится весь свет и только у псаломщика в руках остается зажженная свеча.  Во время чтения Шестопсалмия священник перед алтарем читает особую молитву.

После окончания чтения Псалтири начинается Утреня.  
Отверзаются Царские врата.  Хор поет светлое и торжествующее песнопение: 

«С нами Бог, разумейте, языцы, и покоряйтеся:
Яко с нами Бог.
Услышите до последних земли:
Могущии, покоряйтеся:
Аще бо паки возможете, и паки побеждени будете:
И иже аще совет совещаваете, разорит Господь:
Яко с нами Бог.
И слово, еже аще возглаголете, не пребудет в вас:
Яко с нами Бог.
Страха же вашего не убоимся, ниже смутимся:
Яко с нами Бог.
С нами Бог, разумейте, языцы, и покоряйтеся:
Яко с нами Бог!».

 С горящей свечой в руке священник проводит каждение сначала алтаря, затем праздничной иконы. 

 Проводится также каждение всего храма. Прихожане во время каждения склоняют головы. 

 Во время Утрени читаются Евангелие .  

Во все время Всенощного бдения звучат особенные Рождественские песнопения.  
Умиротворяющие ангельские слова звучат в песнопении «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение…».

 В заключительной части вечернего Богослужения проводится елеопомазание, во время которого священник крестообразно помазует лоб прихожан освященным маслом (елеем). Подходит к концу Всенощное бдение. Его основное настроение  лучше всего передается словами песнопения «Всяческая днесь радости исполняются,

Христос родися в Вифлееме

 Завершилась служба всенощного бдения.  

На отпусте священник поздравляет прихожан с праздником».

По материалам сайта www.sacralis.com.