В Никитском Храме г. Калуги были совершены последование Часов и Вечерня с Божественной Литургией святителя Василия Великого.

23 апреля 2022 года, в Великую Субботу Страстной Седмицы Великого поста, в Храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы (Никитском) г. Калуги совершалось Чинопоследование 3, 6, 9 Часов, Изобразительны и Вечерня с Божественной Литургией святителя Василия Великого.

На Вечерне, по входе с Евангелием и исполнении «Свете тихий…»,перед Святой Плащаницей, зачитывались 15 паремий-отрывков из ветхозаветных книг, содержащих предсказания о Воскресении Христовым.

За Апостольским чтением  за Богослужением читался отрывок из «Послания к Римлянам» святого апостола Павла (гл.06, ст.03-11),одна из ключевых мыслей которого  заключается в том, что, если раньше в мире царствовал грех, то после крестного подвига Спасителя в нём воцарилась благодать.

На Евангельском чтении прочитывался отрывок из Святого Евангелия от апостола и евангелиста Матфея (вся 28, заключительная, глава), повествующая о том, что Господь Иисус Христос Воскрес,  описывается реакция учениц и учеников на это событие. Отрывок завершается наказом, поручением Спасителя своим ученикам и их последователям - «…идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века…».

На Сугубой ектение, уже традиционно, была вознесена Молитва о  скорейшем восстановлении мира на земле Украинской.

После Отпуста Литургии, согласно Уставу, перед Плащаницей было совершено благословение пяти хлебов и вина, без елея, затем хлеб был роздан верующим и была вознесена традиционно чтомая в Великую Субботу молитва « О мире на Святой Земле».

***

Литургия Великой Субботы. 9 апреля 1977 г.

Бывает, что после долгой, мучительной болезни умирает человек; и гроб его стоит в церкви, и, взирая на него, мы проникаемся таким чувством покоя и радости: прошли мучительные дни, прошло страдание, прошел предсмертный ужас, прошло постепенное удаление от ближних, когда час за часом человек чувствует, что он уходит и что остаются за ним на земле любимые.

А в смерти Христовой прошло и еще самое страшное – то мгновение Богооставленности, которое заставило Его в ужасе воскликнуть: Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?..

Бывает, стоим мы у постели только что умершего человека, и в комнате чувствуется, будто воцарился уже не земной мир – мир вечный, тот мир, о котором Христос сказал, что Он оставляет Свой мир, такой мир, какого земля не дает… И так мы стоим у гроба Господня. Прошли страшные страстные дни и часы; плотью, которой страдал Христос, Он теперь почил; душою, сияющей славой Божества, Он сошел во ад и тьму его рассеял, и положил конец той страшной богооставленности, которую смерть представляла собой до Его сошествия в ее недра. Действительно, мы находимся в тишине преблагословенной субботы, когда Господь почил от трудов Своих.

И вся Вселенная в трепете: ад погиб; мертвый – ни един во гробе; отделенность, безнадежная отделенность от Бога побеждена тем, что Сам Бог пришел в место последнего отлучения. Ангелы поклоняются Богу, восторжествовавшему над всем, что земля создала страшного: над грехом, над злом, над смертью, над разлукой с Богом…

И вот мы трепетно будем ждать того мгновения, когда сегодня ночью и до нас дойдет эта победоносная весть, когда мы услышим на земле то, что в преисподней гремело, то, что в небеса пожаром поднялось, услышим это мы и увидим сияние Воскресшего Христа…

Вот почему так тиха литургия этой Великой Субботы и почему, еще до того как мы воспоем, в свою очередь, “Христос воскресе”, мы читаем Евангелие о Воскресении Христовом. Он одержал Свою победу, все сделано: остается только нам лицезреть чудо и вместе со всей тварью войти в это торжество, в эту радость, в это преображение мира… Слава Богу!

Слава Богу за Крест; слава Богу за смерть Христа, за Богооставленность Его; слава Богу за то, что смерть уже не конец, а только сон, успение… Слава Богу за то, что нет больше преград ни между людьми, ни между нами и Богом! Его Крестом, Его любовью, Его смертью, сошествием во ад и Воскресением и Вознесением, которого мы будем ждать с такой надеждой и радостью, и даром Святого Духа, Который живет и дышит в Церкви, все совершено – остается нам только принять то, что дано, и жить тем, что нам от Бога даровано! Аминь.

Проповеди митрополита Антония Сурожского на Богослужениях Страстной Седмицы.

 Azbyka.ru.

По материалам сайта www.hramhabarskoe.ru.