12 июля. Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

Накануне праздничного дня в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы /Никитском/ г. Калуги Всенощное бдение с литией возглавил настоятель храма протоиерей Алексей Пелевин в сослужении клирика храма священника Димитрия Новикова при диаконе Димитрии Маркове. На полиелее духовенством перед иконой славных и всехвальных  первоверховных апостолов Петра и Павла было пропето величание:

«Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия»

         В сам день праздника по традиции были совершены две Божественные литургию Раннюю совершил клирик храма священник Алексей Дорохин. Позднюю Божественную литургию совершил настоятель храма протоиерей Алексей Пелевин. На сугубой ектеньи были прочитаны особые прошения и молитва о мире и умирении вражды на  Украине. В завершении богослужения был совершен праздничный молебен.

Затем настоятель храма поздравил всех верующих с праздником, произнес проповедь о славных и всехвальных  первоверховных апостолах Петра и Павла: «Память святых первоверховных апостолов Петра и Павла Святая Церковь чтит так высоко, как никого другого из святых апостолов, хотя все они велики пред Богом. Что же это значит? Это значит, что Сам Бог поставил их превыше других апостолов. Святого апостола Петра Господь Сам так возвеличил, как никакого другого апостола.  Господь назвал его краеугольным камнем Церкви Своей, назвал той скалой незыблемой, на которой будет создана Церковь Его… Что же, однако значит, что Господь Иисус Христос избрал Своим первоверховным апостолом Петра, который троекратно отвергся Его во дворе первосвященника Каиафы? Это значит, что Господь Сердцеведец: Он знал, каким безмерным покаянием, какими кровавыми слезами будет до конца жизни заглаживать св. Петр свое троекратное отречение, знал, что внезапно будет он вскакивать с постели каждую ночь, когда пропоет петух, будет распростираться на земле, будет часами умолять Бога о прощении. За такое покаяние Господь простил его тяжкий грех, и слышали мы вчера на всенощной беседу Господа Иисуса с Петром, в которой призывал Он его пасти овец Своих, агнцев Своих, троекратно призывал к этому и этим троекратным призывом очистил св. Петра от греха отречения. Почему первоверховным признается и св. апостол Павел? Он не был одним из 12 избранников Христовых, не был даже учеником Его при жизни Его, а теперь по достоинству, по величию причтен к св. первоверховному апостолу Петру. Из Деяний апостольских мы знаем, что босыми ногами, пешком обошел св. Павел все области Малой Азии, везде и всюду проповедуя о Христе, везде и всюду основывая церкви, был в Македонии и в Греции, был в Афинах и в Риме, доходил даже до Испании. Труды его были безмерны, были неисчислимы. И св. Павлу, бывшему сперва Его врагом, простил Господь Иисус тяжкий грех гонения на Него и на христиан, потому что Господь Сердцеведец знал, что и св. Павел загладит грех свой многострадальной жизнью и пламенной проповедью своей. Он знал, чем будет Павел, знал, что Павел скажет: «Уже не я живу, но живет во мне Христос».

«И пусть будут  святые первоверховные апостолы Петр и Павел для нас всегдашними напоминателями о том, что Христос – Бог Сердцеведец, и знает не только то, что в сердцах наших, но и то, что может быть и будет в них», - завершеил свое пастырское наставление протоиерей Алексей.

Петров день наступает 29 июня (12 июля но новому стилю). Полное церковное название этого праздника — день святых славных всехвальных и первоверховных апостолов Петра и Павла. 

Святой Апостол Петр, ученик Христа, Апостол из 12-ти — брат апостола Андрея Первозванного, предвозвестившего крещение славян, рыбак из Вифсаиды, который был призван к апостольству самим Господом Иисусом Христом. Имя его Симон, но Сын Божий называл его Кифа, по-гречески Петр, что значит камень. Он был свидетелем многих чудес Спасителя и участником важнейших событий Его земной жизни. 

Апостол Петр проповедовал Евангелие в Самарии, Сирии, Галатии, Вифинии, Асии и Египте. Он считается апостолом иудейского народа. Ему была дарована великая сила чудотворений: апостол Петр воскрешал мертвых, исцелял болящих, причем последние исцелялись порой даже от одной тени его. 

Он первый исповедал Христа Сыном Божиим, поэтому Церковь прославляет его как «Апостолов предначальника». 

Святой апостол Павел (Апостол из 70-ти, учеником Христа не был, с Христом не встречался), прежде имевший имя Савл, был учеником знаменитого еврейского учителя Гамалиила, ревнителем отеческих преданий по учению фарисеев, жестоким гонителем христиан. Чудесно обращенный Иисусом Христом на пути в Дамаск, он из гонителя веры Христовой соделался ревностным ее проповедником, написал 14 посланий, вошедших в Новый Завет, и проповедовал Евангелие в Аравии, Палестине, Кесарии, Малой Азии, Греции, Италии. 

Во время своего третьего путешествия апостол Павел проходил Македонию и соседний с ней Иллирик, преподавал верующим обильные наставления (Послание к Римлянам святого Апостола Павла). Позднее эти области заселили славяне. Но и во времена проповеди апостола Павла славяне там уже были. 

К северу от Македонии и Иллирика лежала область Паннония, куда апостол Павел рукоположил епископом апостола Андроника. Там тоже было много славян, а с VI века вся Паннония стала славянской. 

Вот почему летописец Нестор утверждает: «До моравов же доходил апостол Павел и учил там; там же находится и Иллирия, до которой доходил апостол Павел и где первоначально жили славяне. Вот почему учитель славян — апостол Павел; из тех же славян и мы, Русь; поэтому и нам, Руси, учитель Павел, так как учил славянский народ и поставил по себе для славян епископом и наместником Андроника». 

 В церковной службе праздника святые апостолы Петр и Павел прославляются как «благочестия истинные проповедники», «друзи Христовы», «имущий ключи царствия». 

Считается вероятным, что святые апостолы Петр и Павел пострадали в один день 29 июня 67 г. в Риме: апостол Петр был распят на кресте, по его желанию, головой вниз, а апостолу Павлу распятие было заменено усечением главы мечом, так как он имел римское гражданство. 

В Петров день заканчивается Петровский пост.

Евангелие от Иоанна 21:15-25

15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих.

16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси овец Моих.

17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.

19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью [Петр] прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

20 Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?

21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?

22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? ты иди за Мною.

23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]?

24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.

25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

2 Коринфянам 11:21 - 12:9

21 К стыду говорю, что [на это] у нас недоставало сил. А если кто смеет [хвалиться] чем - либо, то (скажу по неразумию) смею и я.

22 Они Евреи? и я. Израильтяне? и я. Семя Авраамово? и я.

23 Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более [был] в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти.

24 От Иудеев пять раз дано мне было по сорока [ударов] без одного;

25 три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине [морской];

26 много раз [был] в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями,

27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.

28 Кроме посторонних [приключений], у меня ежедневно стечение [людей], забота о всех церквах.

29 Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?

30 Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею.

31 Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу.

32 В Дамаске областной правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня;

33 и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук.

Глава 12

1 Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним.

2 Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.

3 И знаю о таком человеке ([только] не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает),

4 что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.

5 Таким [человеком] могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими.

6 Впрочем, если захочу хвалиться, не буду неразумен, потому что скажу истину; но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал о мне более, нежели сколько во мне видит или слышит от меня.

7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.

8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.

9 Но [Господь] сказал мне: 'довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи'. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.