Богослужения первой седмицы Великого поста в Никитском храме.

Пост первой седмицы Великой Четыредесятницы строже других по уставу. И богослужение первых дней Великого поста более строгое, покаянное, менее торжественное. 

В понедельник и вторник первой седмицы Великого поста в храме Рождества Богородицы /Никитском/ г. Калуги настоятель храма протоиерей Алексей Пелевин возглавил Уставное богослужение со служения всех клириков храма священника Димитрия Новикова, священника Максима Коновалова, священника Алексея Дорохина при диаконе Димитрии Маркове. В понедельник, вторник и четверг утреннее богослужение состоит из последования утрени, 1-го, 3-го, 6-го и 9-го часов с изобразительными и вечерни. Литургия не совершается.

В завершении богослужения духовенство храма во главе с настоятелем протоиереем Алексеем по песнопение «Совет превечный…» вышло в притвор храма, где была совершена заупокойная лития.

В среду и пятницу утреннее богослужение состоит из утрени, часов, изобразительных и Литургии Преждеосвященных даров. 

Основные особенности богослужения Великой Четыредесятницы следующие:

 
   - За седмицу дважды прочитывается вся Псалтирь. Кафизмы читаются не только на вечерне и утрени, но и на часах. 

  - На всех службах читается молитва преподобного Ефрема Сирина с земными поклонами. 
      - На утрени поется "Аллилуия" со стихами из книги пророка Исайи вместо "Бог Господь", а затем вместо тропарей праздника или святого поются тропари, которые называются "Троичны песни", того гласа, на который поются песнопения Октоиха этого дня. На каждый глас и день таких тропарей по три. Исключение составляют дни празднования особо чтимых святых, храмовые праздники, праздник Благовещения.

   - На утрени канон читается с песнями Священного Писания (расположены они в Ирмологии). Вместе с каноном читаются трипеснец Триоди.

     - На утрени Великое славословие всегда читается.

     - На 6-м часе и на вечерне положены чтения из Ветхого Завета - паремии.

     - На часах вместо обычных тропарей поются тропари часов с поклонами. 

   - Часы совершаются следующим образом: 1-й час присоединяется к утрене. Отдельно читаются 3-й, 6-й, 9-й час, затем изобразительные и вечерня. Изобразительные начинаются сразу с пения "Во царствии Твоем помяни нас, Господи", поются Блаженны и потом трижды с поклонами поется "Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем». Причем, поется, как сказано в уставе "косно " (т.е. медленно) и "со сладко пением". Затем служится вечерня. 

   - В конце вечерни поются с поклонами тропари: "Богородице Дево...", "Крестителю Христов, всех нас помяни...", "Молите за ны, святии апостоли, святии вси...".

  - После вечерни служится заупокойная лития.

  - Вечером совершается Великое повечерие, за исключением лишь нескольких дней, когда положено служить Малое повечерие. 

  - В дни Великого поста Литургия, на которой совершается освящение Даров, Евхаристия, служится только по субботам и воскресным дням, а также в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. По субботам и в день Благовещения служится литургия святителя Иоанна Златоуста, по воскресеньям - литургия святителя Василия Великого. В среду и пятницу совершается Литургия Преждеосвященных Даров (также эта литургия служится в четверг 5-й седмицы, в первые три дня Страстной седмицы и в иные седмичные дни Великого Поста, если на этот день приходится праздник великого святого или храмовый праздник). Связано это с тем, что Евхаристия наполнена высокой радостью о Христе Спасителе, это духовное торжество, Пир веры. Литургию, на которой совершалось освящение Даров, древние христиане называли Пасхою. Но эта высокая радость не согласуется с сокрушением и печалью, с какими должно проводить дни Великого поста. Но поскольку постящимся все же необходимо укрепление Небесною пищею Тела и Крови Христовых, то совершается Литургия преждеосвященных Даров, чтобы мы могли приобщаться Святых Таин.